От палат до квартир: история ковра в русском интерьере

Убранство богатого русского терема XVII века: на лавках — парча, на столе — серебряные ковши, а на полу лежит яркий восточный ковер. Как же случилось, что предмет кочевого быта стал на Руси символом статуса и богатства? 

Как ковры появились на Руси Фото: Wikipedia.org В. М. Васнецов «Ковер-самолет»

Искусство ткать ковры зародилось в глубокой древности среди кочевых народов Персии и Кавказа. Для кочевника ковер был всем: полом, стеной, кроватью и оберегом. Археологи находят в скифских и древнерусских курганах фрагменты ворсовых ковриков I тысячелетия до нашей эры. На земли Руси эти диковинки начали проникать еще в раннем Средневековье вместе с торговыми караванами. Один из самых ранних известных импортов — вязаные коврики, обнаруженные в Фатьяновском кладе X века.

Перелом наступил во времена Золотой Орды. Восточный ковер, прежде редкая диковина, стал привычной частью быта знати. Его вносили в состав дани, преподносили в качестве даров, везли как военную добычу. Существовал даже особый обряд: дорогой ковер стелили под копыта коня хана или высокого гостя в знак наивысшего почтения. Ковер стал валютой роскоши, понятной и кочевнику, и русскому князю. Ценность определялась трудоемкостью: на создание одного изделия уходили годы работы мастерицы. За один день самая искусная ткачиха завязывала не более 12 000 узелков, а в готовом ковре их могли быть миллионы.

Фото: Wikipedia.org Г.С. Седов «Иван Грозный и Малюта Скуратов»

С падением ига «ордынская мода» не исчезла, а получила официальный статус при московском дворе. В описях имущества Ивана Грозного и первых Романовых персидские и азербайджанские ковры упоминаются среди главных сокровищ. В подробной описи 1582 года личного имущества Ивана Грозного, вывезенного в Александрову слободу, одних только персидских ковров насчитывалось 67 штук. Их стлали на скамьи, накрывали ими столы, вешали на стены для тепла и красоты.

Владеть коврами значило показывать связь с восточными традициями, демонстрировать свою включенность в мировую торговлю. Ковры превратились в инструмент дипломатии. Их показывали иностранным послам, а в ответ русские цари нередко отправляли в Стамбул или Исфахан соболей — в обмен на те же ковры. Известно, что в 1660 году царь Алексей Михайлович отправил персидскому шаху в подарок 100 собольих шкурок, а взамен получил, среди прочего, 23 ковра.

Фото: Wikipedia.org Фредерик де Ханен «Рынок ковров в Астрахани»

В XVII веке в Москве появилась первая «Ковровая слобода», где работали вывезенные мастера с Кавказа и из Персии. Находилась она в районе современных Большой и Малой Грузинских улиц, а главным заказчиком выступал царский двор.

Но подлинного размаха производство достигло при Петре I. Согласно его указу, началось изготовление ковров в промышленных масштабах. Петровские ковры украшали уже не восточные узоры, а гербы Российской империи и сюжеты, прославлявшие могущество государства. Одним из первых стал ковер с двуглавым орлом, ткущийся на шпалере в 4,5 м шириной, он предназначался для парадных залов Летнего дворца.

Как ковры стали популярны в СССР Фото: bissig/Shutterstock/FOTODOM В условиях тотального дефицита советской эпохи ковер пережил второе рождение

XX век совершил с ковром удивительную метаморфозу. В дворянских усадьбах его выносили на улицу вместе с прочими «пережитками прошлого». Но символ, веками копивший свой статус, не мог просто исчезнуть. В условиях тотального дефицита советской эпохи ковер пережил второе рождение.

Ковер выполнял множество функций: он был утеплителем на холодной стене «хрущевки», звукоизолятором, главной ценностью семьи, которую копили годами. За ним записывались в очередь, его «доставали» по знакомству, а после покупки гордо демонстрировали, не снимая упаковки, всем соседям.

Пятничный ритуал — выбивание ковра во дворе — был для многих таким же символом недельного цикла, как субботняя баня. Так предмет аристократической роскоши, пройдя через советскую реальность, стал мерилом успеха для миллионов людей.

Фото: East News Russia/East News Ковер в СССР не просто покупали — за ним записывались в очередь, его «доставали» по знакомству, а после покупки гордо демонстрировали, не снимая упаковки, всем соседям

После распада СССР ковры стали считать пережитком прошлого. Убирали и со стен, и с пола, видя в них пылесборник и наследие «совкового» вкуса. Все изменилось в 2010-х, когда мир дизайна вновь обратился к hand-made и винтажу.

Как относятся к коврам в современной России Фото: Design gallery01/Shutterstock/FOTODOM Российские дизайнеры и художники, отталкиваясь от традиционных орнаментов, создают уникальные предметы, в которых ковер — это уже не покрытие для пола, а художественное высказывание

Сегодня взгляд на ковер раздваивается. С одной стороны, сохраняется привязанность к «бабушкиному ковру» как к семейной реликвии. С другой — происходит возвращение к его подлинной, музейной ценности. Коллекционеры вновь обращают взор к старинным персидским или кавказским коврам, чья стоимость на мировых аукционах очень высока. Ковер снова становится искусством.

При этом рождается и новый феномен — современный авторский ковер. Российские дизайнеры и художники, отталкиваясь от традиционных орнаментов, создают уникальные предметы, в которых ковер — это уже не покрытие для пола, а художественное высказывание. Он может отсылать к образам русского авангарда или к сложной истории страны, сплетенной, как те самые узлы. 

Сегодня в галереях можно увидеть ковры, ворс которых выложен портретом Сталина или другим историческим узором. А дизайнеры используют традиционные ковровые орнаменты в современных коллекциях одежды. 

Почему в старинных зданиях делали такие большие двери

Зачем строят «плоские» дома

  Куда и как переносили дома в Москве: удивительная история «переездов»