La historia de Solange Agustina Ayala e Isaías Díaz Núñez se levanta hoy como un puente tendido entre la tradición milenaria y las realidades del siglo XXI.Su unión, celebrada en el corazón de Corrientes, en Argentina, no es solo un evento de registro civil o eclesiástico; es el testimonio de una búsqueda profundamente humana: el deseo de ser reconocidos ante los ojos de su fe.El derecho al sagrario de la fe y el matrimonioPara Solange e Isaías, llegar al altar de la parroquia Nuestra Señora de Pompeya no fue un acto de provocación, sino un acto de devoción hacia su fe y el amor mismo que los llevaba al pie del altar para prometerse con votos, un matrimonio digno.En una sociedad que a menudo fragmenta la identidad de la espiritualidad, ellos decidieron que su amor no tenía por qué vivir en las sombras de la religión que aman. Al intercambiar votos, desafiaron la idea de que la identidad de género es una barrera para la vida sacramental.Su valentía reside en haber buscado un lugar dentro de una estructura que, históricamente, les ha cerrado las puertas. Para esta pareja, el matrimonio religioso representó la validación de que su unión es ante todo un proyecto de vida bendecido.El conflicto que ha surgido tras la ceremonia -con la declaración de nulidad por parte del Arzobispado- pone de manifiesto una tensión teológica y social latente. Mientras que el fray Fernando Luis Gómez optó por una lectura de acogida y acompañamiento, la estructura institucional se aferra a la rigidez del Derecho Canónico."Requiere el cumplimiento de determinadas condiciones esenciales para su validez y licitud, tal como lo establece el Derecho Canónico y la tradición viva de la lglesia. La omisión de estas condiciones no solo desvirtúa el significado profundo del sacramento, sino que también puede generar confusión en la comunidad de los fieles (...) procede conforme a lo dispuesto por el Derecho Canónico actuando de oficio, con las advertencias convenientes y medidas canónicas y disciplinarias formales que pudieran corresponder, dado que en esta sede arzobispal en ningún momento se recibió la documentación eclesiástica correspondiente a las formalidades requeridas para el tratamiento de estos casos", dijo en un comunicado José Alfredo Larregain, arzobispo.En tanto fray Fernando Luis Gómez dejó en claro que para él el matrimonio iba más allá del papeleo: "No se trata sólo de una ceremonia o de documentación: se exige que los contrayentes sean hábiles para contraer, que no exista impedimento canónico y; de modo decisivo, que presten un consentimiento verdadero, esto es, que quieran contraer matrimonio tal como la Iglesia lo entiende, con rectitud y buena fe".Un hito en el camino de la identidadMás allá de las sentencias administrativas o eclesiásticas, lo que Solange e Isaías han logrado es instalar una pregunta necesaria en el seno de la sociedad argentina: ¿Quién tiene la autoridad para validar el amor de dos personas?Su historia es un espejo de la evolución de los derechos civiles en Argentina, un país pionero en identidad de género, que ahora ve cómo esas conquistas legales golpean a las puertas de los templos. La pareja ha demostrado que su fe es resistente; que a pesar de las controversias y las posibles nulidades, su compromiso mutuo permanece intacto.Solange fue contundente al hablar sobre lo que para ella había significado llegar a la iglesia para darle el 'sí' a su ahora esposo, empezando por el amable trato que recibió del fray, así como cumplir un sueño que pensó imposible."Cuando llegué a la iglesia todo me parecía como irreal, porque no era algo que me lo esperaba, e incluso estaban mis compañeras trans dentro, y ellas mismas comentaban que era como cumplir un sueño que por ahí todas tenemos, porque quién no soñó casarse por iglesia alguna vez, más allá de que nos vamos reconstruyendo", dijo a medios locales.Independientemente del desenlace legal o religioso de este matrimonio, Solange e Isaías ya han escrito una página en la historia de la diversidad. Su paso por ese pasillo de la iglesia de Pompeya queda como un símbolo de esperanza para miles de personas que desean vivir su identidad sin renunciar a sus raíces espirituales.En tanto la iglesia analiza una investigación hacia el fray para determinar si habrá sanciones en su contra por haber llevado a cabo la unión de dos personas que biológicamente son hombre y mujer, pero que se identifican con el sexo opuesto.KVS
