Επιτελικό σλάπστικ

Τις προάλλες η ΝΔ (διά της εκπροσώπου Τύπου της) ξεσηκώθηκε ισχυριζόμενη ότι μια βουλευτής του ΠΑΣΟΚ είπε τους ψηφοφόρους τους «πελάτες». Θα ήταν ασήμαντο αν δεν μας προέκυπτε η κωμική επικοινωνιακή διαχείριση της νέας δικογραφίας για τον ΟΠΕΚΕΠΕ, για την οποία όλες οι μητσοτακικές ντουντούκες μας λένε (στα σοβαρά!) ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα γιατί οι βουλευτές δεν αποκόμισαν όφελος απλώς «εξυπηρέτησαν» και άμα δεν ήξεραν ότι είναι παράνομο τότε δεν υπάρχει αδίκημα.

Πέραν του ότι ακυρώνουν κάθε προηγούμενη δημόσια δέσμευση του Πρωθυπουργού περί πελατειακού κράτους, επιδιώκουν την κανονικοποίηση της εξαχρείωσης των πολιτών κάνοντας λόγο για «νόμιμα ρουσφέτια».

Σύμφωνα με τη γραμμή άμυνας, η παρέμβαση ενός πολιτικού στον κρατικό μηχανισμό είναι ανεκτή αρκεί να μην υπάρχει άμεσος χρηματισμός (λες κι η ψήφος δεν συνιστά όφελος).

Ακόμη πιο προσβλητική για τη νοημοσύνη των πολιτών είναι η επίκληση της «άγνοιας νόμου». Οτι, δηλαδή, οι βουλευτές μπορεί να ζητούσαν π.χ. να πληρωθούν επιδοτήσεις σε ΑΦΜ που είχαν «παγώσει» γιατί ελέγχονταν, χωρίς να κατανοούν ότι συνδράμουν σε παρανομία. Με το παρντόν για την έκφραση, αλλά ακόμη κι αν έχουμε τόσο αστοιχείωτους βουλευτές, η άγνοια του νόμου δεν συγχωρείται νομικά ούτε στον τελευταίο πολίτη. Δεν δικαιούνται να την επικαλούνται οι νομοθέτες της χώρας.

Το αποκορύφωμα, ωστόσο, της κυβερνητικής λογικής αποκαλύπτεται στον ρόλο που σπεύδει να αναλάβει ο Κυριάκος Μητσοτάκης. Οι διαρροές τονίζουν περήφανα ότι «ο Πρωθυπουργός θα μελετήσει ο ίδιος τη δικογραφία για να μην αδικηθεί κανείς». Ο Μητσοτάκης εμφανίζεται, δηλαδή, για ακόμη μια φορά, ως η Υπέρτατη Αρχή του τόπου, ενώ, σε ό,τι αφορά τους βουλευτές, η Εισαγγελία ζητά από τη Βουλή την άρση ασυλίας απλώς για να της επιτραπεί να κάνει τη δουλειά της, αφού η Βουλή το μόνο που πρέπει να ελέγχει είναι αν η δίωξη έχει πολιτική σκοπιμότητα· την ανάκριση, το αν στέκει ή όχι, το αναλαμβάνει μετά η Δικαιοσύνη.

Ο Πρωθυπουργός, όμως, θα κάνει και τον εισαγγελέα. Θα «αξιολογήσει» ποινικά τις υποθέσεις στο Μαξίμου για να αποφασίσει ο ίδιος ποιος θα παραδοθεί στον φυσικό δικαστή και ποιος θα προστατευθεί, ποιος θα μείνει στην κυβέρνηση και ποιος θα χαιρετήσει. Κατόπιν θα πάρει το Αγιο Φως και θα μας φέρει την Ανάσταση. Αληθώς ο Κύριος.