Senovinė kinų in ir jang koncepcija liudija žmonijos tendencingumą įžvelgti tarpusavyje susijusių priešybių struktūras mus supančiame pasaulyje. Šis polinkis davė pradžią įvairioms gamtos ciklų socialiniuose ir ekonominiuose reiškiniuose teorijoms. Vis dėlto nė viena teorija nebuvo tokia populiari kaip toji, kildinama nuo Karlo Marxo, kuri sieja vienų gamybinių santykių sugriovimą su kitų sukūrimu. 1913 m. vokiečių ekonomistas Werneris Sombartas tvirtino, kad „iš destrukcijos kyla nauja kūrybos dvasia“.
