Сложные исторические процессы и значимость событий 1612 года для современного времени «Белгородской правде» объяснил профессор кафедры российской истории и документоведения Белгородского государственного университета Виталий Пенской. Феномен мирового масштаба. «События тех давних дней связаны с именами Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Если бы не они, то неясно, какой сценарий был бы написан для нас. Они действительно вытащили страну из трясины. Их подвиг – великий подвиг. Я бы сказал, не меньше, чем князя Дмитрия Донского, одержавшего победу над Мамаем или Ивана III, государя всея Руси, который создал государство наше, Российское. Он создал, а спасли его люди, которые пошли за Мининым и Пожарским», – так начинается наш разговор с доктором исторических наук.. Начало XVII столетия стало тяжелейшим испытанием для Русского государства. После пресечения династии Рюриковичей страна погрузилась в глубокий политический кризис. Династические амбиции, социальные конфликты, голод и разруха усугублялись вмешательством соседних держав. Польша и Швеция стремились воспользоваться слабостью Руси, рассчитывая за её счёт решить собственные проблемы. Москва оказалась оккупирована польско-литовскими войсками, а центральная власть практически перестала существовать. Хаос и анархия прочно поселились на Русской земле, и, казалось, никто и ничто не может спасти её от всеконечной погибели.Виталий Пенской называет причины происходящего. Русская Смута начала XVII века вовсе не была уникальным явлением. Вся вторая половина XVI и первая половина XVII столетий прошли под знаком Смуты, которая прокатилась по всему континенту с запада на восток, от Франции до Китая и Японии. В огне и крови рождалось новое, модерное государство и общество, но «старина» отказывалась так просто сходить с исторической сцены, и это столкновение старого и нового нашло своё отражение во всех этих событиях. Как России удалось выйти из этого тотального кризиса? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо откатиться на полстолетия назад, во времена царствования Ивана Грозного. Первый русский царь, всерьёз относившийся к своим обязанностям, приложил немало сил для земского устроения. Земская власть брала на себя поддержание порядка на местах, распределение и сбор налогов, исполнение повинностей, поимку воров и другие обязанности. К концу правления Иоанна Грозного земское самоуправление набралось опыта, прочно встало на ноги и стало младшим партнёром центральной власти в сложном деле управления страной. И никто тогда не мог даже предположить, что очень скоро ему придётся сдавать суровый экзамен. В стране разброд и шатание. Начавшаяся в 1605 году Смута достигла своего апогея в 1611-м, когда после двулетней осады поляки взяли Смоленск. К этому времени в России образовался вакуум власти. Тушинский лагерь самозванца Лжедмитрия II распался, царь Василий Шуйский был свергнут и заточён в монастырь, на северо-западе Русской земли хозяйничали шведы, по стране рассыпались шайки иностранных и местных искателей приключений и попросту воров. В этих условиях московское боярство решило пригласить на русский трон польского королевича Владислава. Одним из условий его воцарения было требование принятия Владиславом православия. Однако его отец, король Сигизмунд III, вынашивавший идею самому стать правителем России, всячески препятствовал этому.Положение боярского правительства в Москве, Семибоярщины, тем временем стремительно ухудшалось, и тогда оно решило не дожидаться приезда Владислава, открыло ворота столицы перед поляками. Польский аристократ Гонсевский по совместному решению польского гетмана С. Жолкевского и Семибоярщины был произведён в бояре и начальники Стрелецкого приказа и по существу стал правителем России.Известия о происходящем в столице ускорили создание 1-го ополчения, во главе которого встали рязанский дворянин Прокопий Ляпунов, князь Дмитрий Трубецкой и казачий атаман Иван Заруцкий. Их действия были поддержаны опальным патриархом Гермогеном. Но в сражении полякам удалось отбить штурм Москвы, предпринятый ополченцами. После того как на казачьем кругу был убит Ляпунов, ополчение распалось. Казалось, что всё потеряно окончательно. Колесо фортуны повернулось. «И тут мы переходим к главным героям – Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, отличившемуся во время боёв в Москве в 1611 году. Центром освободительного движения стал Нижний Новгород. Среди организаторов нового ополчения выдвинулся Кузьма Минин – не благородный и не служилый человек, а из торгового чина, незнатного происхождения, простолюдин, – рассказывает Виталий Пенской. – Минин имел безупречную репутацию честного и толкового человека, отличившегося в боях с ворами, умевшего говорить с людьми и убеждать их. Выступая на сходе перед нижегородцами, он предложил им собрать необходимые средства на войско: «Заложим имущество, животы, а если нужно, то и детей, и жён для спасения страны и веры», – призвал он нижегородцев, и его слова нашли отклик в их сердцах».. Возглавив штаб нового ополчения, Минин вместе с единомышленниками заручился поддержкой других городов и сумел уговорить князя Дмитрия Пожарского, который лечился от тяжёлых ран в своём имении под Нижним Новгородом, возглавить ополчение. Князь, отличавшийся прямотой, твёрдостью характера и храбростью, пользовался авторитетом среди служилых людей.«Пожарский взял на себя военную часть руководства ополчением, а Минин – административно-хозяйственную и финансовую», – разъясняет историк.. Тандем опытного воеводы и земского старосты справился с тяжелейшей задачей освобождения страны. Собрав войско из опытных в военном деле служилых людей, стрельцов и казаков, обеспечив их хорошим жалованием, Пожарский и Минин повели его на Москву, присоединяя по дороге новые отряды добровольцев. К концу лета ополчение достигло Москвы и осадило её, вступив в бои с польским гарнизоном Кремля и пытавшимися прорваться к ним королевскими войсками гетмана Ходкевича. После кровопролитных боёв поляки были разбиты, а остатки их войска заперты в Кремле и Китай-городе». Осада поляков и литовцев продолжалась ещё два месяца, пока, наконец, изнурённые болезнями и голодом (дело дошло даже до каннибализма), они 5 ноября 1612 года не сложили оружие. Казаки Трубецкого перебили часть пленных, но остальных Пожарский сумел спасти от их гнева, и среди спасённых были не только бояре Семибоярщины, но и будущий царь Михаил Романов, чудом уцелевший во время этих событий.Заслуги Минина и Пожарского были по достоинству оценены современниками. Минин получил чин думного дворянина, дававший ему право заседать в Боярской думе, пожалован вотчиной и «вичем» (т. е. именоваться полным отчеством), а его талант и опыт финансиста и хозяйственника активно использовался правительством молодого царя Михаила Фёдоровича. Умер Минин в 1616 году на государевой службе во время розыска по делу о мятеже черемис в «казанских местах». Судьба князя Пожарского была не столь безоблачна, как Минина. Его заслуги были отмечены молодым царём – Пожарский был пожалован боярством, минуя чин окольничего, поместьями и вотчиной, во время венчания Михаила на царство князь держал в руках царскую державу. Его таланты военачальника, администратора и дипломата активно использовались новой властью в походах и сражениях завершающего этапа Смуты и после, во время царствования Михаила Фёдоровича. Но стремительное возвышение Пожарского нашло немало завистников – в чиновном московском обществе князь, по их мнению, не обладал должным «дородством», так что в послесмутное время князю пришлось стать волей-неволей чемпионом по числу местнических дел. Умер князь в 1642 году на покое, будучи одним из богатейших людей Русского государства. Уроки прошлого. На Красной площади столицы возвышается величественный бронзовый монумент, установленный в знак благодарности русского народа двум великим героям. Это работа скульптора Ивана Мартоса, открытая в 1818 году. Композиция изображает Минина, призывающего соотечественников встать на защиту Родины, и князя Пожарского, готового повести народ к победе. Надпись гласит: «Гражданину Минину и князю Пожарскому – благодарная Россия».«История Минина и Пожарского остаётся актуальной и сегодня. Она учит нас ценить единство, ответственность каждого гражданина за судьбу страны и готовность защищать родные рубежи. И сейчас Россия доказывает миру своё право на существование, преодолевая любые испытания благодаря силе духа и солидарности народа», – завершает встречу Виталий Пенской.. Беседовала Елена Ховхун.
