Вчера в метро чуть не упала через молящегося: я уважаю традиции, но почему это нужно делать напоказ?
Представьте ситуацию: час пик, люди спешат на работу, нервничают, а прямо у входа в метро мужчина невозмутимо расстилает коврик и начинает молиться. Люди вынуждены его обходить, спотыкаться, но он даже бровью не ведет.
Или еще «лучше»: водитель автобуса останавливает машину с полным салоном пассажиров и просто выходит совершать намаз. «Подождете, не развалитесь». И десятки людей, опаздывающих по своим делам, сидят и покорно ждут.
Это уже не какие-то единичные случаи из серии «удивительное рядом», а наша новая реальность. Новости приходят отовсюду — из Хабаровска, Владивостока, Москвы. То мигрант молится на детской площадке, пока мамы с колясками в шоке жмутся по углам. То двое мужчин перегородили вход в здание. То таксист падает на колени прямо на дороге.
Многие скажут: «Ну что вы придираетесь, человеку надо, вера такая, надо быть терпимее». Я уважаю чужую веру, честно. Но давайте поговорим как взрослые люди, без розовых очков. Действительно ли это острая религиозная необходимость или за этим стоит что-то другое, куда более тревожное?
Когда вера превращается в демонстрацию
Я специально почитала, что говорят об этом сами мусульмане. Да, молитва пять раз в день — это закон. Но даже муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов и авторитетные исламские ученые в один голос твердят: молиться на дороге, тротуаре, проезжей части или в грязном месте — это неуважение к самой молитве.
Более того, в исламе есть понятие «не навреди». Верующий не должен создавать неудобств окружающим. Он не должен бросать руль автобуса, подвергая опасности пассажиров, или перекрывать движение ради обряда.
Тогда почему мы видим эти показательные выступления? Почему нужно расстилать коврик именно у входа в метро, на оживленном перекрестке или, как в недавнем скандальном ролике, демонстративно напротив здания Миграционной службы МВД? Почему для молитвы выбираются детские площадки и коридоры судов?
У меня, как у обычной женщины, возникает стойкое ощущение, что это уже давно не про веру и не про Бога. Это про заявление прав. Нам как будто говорят: «Мы здесь. Мы везде. И мы будем делать так, как считаем нужным, даже если вам это неудобно. А вы потерпите».
Политика под маской религии
Эксперты, в том числе члены Совета по правам человека при президенте, называют вещи своими именами: это провокация и радикализм.
Обратите внимание, какие места выбирают эти «активисты». Это не тихий уголок в парке. Это знаковые локации: суды, транспортные узлы, государственные учреждения. Читается четкий подтекст: «Мы проникаем в вашу государственную систему».
Это своего рода «метки территории». Блокировка проезда автобуса в Измайлово или коллективная молитва в электричке — это сигнал нам всем. Демонстрация якобы силы и сплоченности. И, честно говоря, мне от этого сигнала становится не по себе.
Кому это выгодно?
Самое обидное и несправедливое в этой истории то, что от таких провокаторов страдают обычные, законопослушные мусульмане. Те, кто годами живет рядом с нами, честно работает. Те, кто уважает наши традиции и молится дома или в мечети, не выставляя это напоказ.
Они сами в ужасе. Я читала комментарии, многие из них признаются, что боятся негативной реакции общества. Они понимают: каждое такое видео с «намазом на капоте такси» только разжигает неприязнь ко всем приезжим без разбора.
Но радикалам, похоже, именно это и нужно. Чем больше напряжения в обществе, чем больше косых взглядов, тем проще им вербовать сторонников в свои ряды и качать права, прикрываясь якобы «ущемлением веры».
Мой дом — мои правила?
Было бы здорово создать курсы адаптации, для приезжих. Чтобы им черным по белому объясняли: в России не принято совершать религиозные обряды на улице, это светское государство.
Но что мы видим в ответ? В интернете уже пишут: «Мы не будем меняться, принимайте нас такими, какие мы есть».
Мне кажется, пора перестать играть в толерантность там, где речь идет о безопасности и элементарном уважении к законам нашего дома. Если ты приехал в гости — уважай правила хозяев. Если ты работаешь водителем — вези пассажиров, а не устраивай религиозные перформансы.
Религия — это интимное, сокровенное дело каждого человека. А превращать её в инструмент политического давления и захвата общественного пространства — недопустимо.
А вы как считаете?
Сталкивались с подобным в своем городе?