Антон Перезимник: за что почитают святого и почему 30 января пекли колобки

30 января православные вспоминают преподобного Антония Великого. Он жил в древнем Египте, раздал все богатство и ушел в пустыню, чтобы в молитве и посте служить Богу. Спустя годы к нему стали приходить ученики — так зародилось монашеское житие. В народе этот день прозвали Антон Перезимник, считая, что зима прошла свою середину. «Пришла Антонина — зиме […]

30 января православные вспоминают преподобного Антония Великого. Он жил в древнем Египте, раздал все богатство и ушел в пустыню, чтобы в молитве и посте служить Богу. Спустя годы к нему стали приходить ученики — так зародилось монашеское житие. В народе этот день прозвали Антон Перезимник, считая, что зима прошла свою середину. «Пришла Антонина — зиме половина», — говорили в старину.

Главной традицией было печь круглые колобки из толокна, похожие на солнце. Их щедро ели сами и угощали всех вокруг, веря, что это приближает весну и приносит в дом удачу. А вот погоде в этот день не доверяли — ждали, что морозы еще вернутся, отмечают «Известия».

День считался опасным: верили, что после Дня колдунов (28 января) нечистая сила все еще бродит по свету. Для защиты дома проводили особый обряд: шли задом наперед до перекрестка, а затем чертили по своим следам серпом, «отрезая» путь злым силам.

В этот день также старались не брать ничего у незнакомцев, не ругаться и не хвастаться успехами, чтобы не навлечь беду. Особенно следили за ночным небом. Если луна часто пряталась за тучами — ждали хорошего урожая. А ясная луна, наоборот, сулила не слишком щедрый год. Иней на деревьях обещал солнце, а громкое щебетание синиц — новые холода.

Накануне православные отмечали Петров день. На Руси люди с утра шли в церковь, молились апостолу Петру о здоровье домашнего скота, сохранности запасов и мире в семье. После службы обходили свои дворы и амбары, пересчитывая, сколько осталось корма, писал «ГлагоL».