О военной терминологии калмыков
С момента своего вхождения в состав Российского государства калмыки активно участвовали практически во всех войнах с противниками России.
Т.И. Беликов, ставропольский ученый-историк, участник Великой Отечественной войны, в своей книге «Калмыки в борьбе за независимость нашей Родины» (1965 г.) по этому поводу написал: «В военной истории России XVII-XVIII вв. и первой четверти XIX в. калмыцкому народу среди малых национальностей принадлежит одно из первых мест по участию его в борьбе за честь и независимость нашей Родины».
Калмыки, привыкшие всегда быть готовыми с оружием защищать себя и своих союзников от неприятелей, за свою многовековую историю выработали четкую военную терминологию. Об этом свидетельствуют архивные документы XVIII века, в которых присутствуют военная фразеология и термины.
Так, главным атрибутом любого войска является оружие. Калмыцкие воины владели различными видами оружия: ближнего боя (илду – сабля, меч), дальнего боя (саадаг – лук), среднего боя (балта – секира), огнестрельным (буу – ружье», тоб – пушка), разрушительным (дари – порох, идээ – ядро» и др.). Каждый воин отправлялся в поход с двумя боевыми конями. Боевой конь назывался «кулэг».
По архивным документам можно установить и структуру калмыцкого войска. Оно состояло из тумэнов (тумэн – 10 000 воинов-всадников), минганов (минган – 1 000 всадников), зунов (зун – 100 всадников).
Во главе войска стоял хан, во главе тумэнов – старший сын (сыновья) хана, во главе минганов – младшие сыновья хана и внуки, во главе минганов и зунов могли стоять другие владельцы.
Помимо войска, у калмыков были и небольшие подвижные отряды «уйэ» и «булэ», которые выставлялись впереди основных сил. Также круглосуточная служба неслась в дозорах и разведке, которые назывались «хароул» и «хайигуул».
В архивных документах на военную тематику чаще всего встречаются следующие слова, связанные с военной терминологией калмыков:
харуску – защищать,
добтолху – нападать,
мордоху – отправляться в поход,
дайилаху – воевать,
идээку – захватывать,
эбдэрэку – разорять,
баригдаху – попасть в плен,
дайичин – военачальник,
дайн – война, враг,
цэриг – войско,
баригдагсан куун – пленник,
цэриги даруху – теснить войско.
В качестве образца письменного документа, в котором отражена калмыцкая военная терминология, может служить перевод одного из писем Чакдорджапа (старшего сына хана Аюки) от 1714 г. Письмо адресовано астраханскому воеводе, в связи с внезапным нападением кубанских татар:
«Чакдорджап вручил. Мы здесь здоровы. Вы там здоровы ли? Предыдущее донесение оказалось правдой. Достоверно, что прибыло войско в тридцать тысяч человек. Отправляйте свое войско в поход. Гонец хана, попавший в плен, прибыл, сбежав из лагеря противника, находившегося на берегу Волги. Наш дозор тоже вернулся, заметив противника. Посланник Норбу с десятью сопровождающими».
Иллюстрация: Калмыцкий воин XVII века. Литография. Сайт: rosantik.ru
The post О военной терминологии калмыков first appeared on Степные вести.