Сурвачка – магическая палочка болгар
Первые часы Нового года в Болгарии начинаются с обычая "сурвакане" – обрядового обхода домов группой детей или холостяков, которые похлопывают специально украшенной палочкой, называемой сурвачкой, членов семьи, животных, постройки и изрекают благопожелания здоровья, счастья и плодородия.
В разных районах страны украшение и верования о сурвачке отличаются, а может быть самые интересные – в районе Бургаса, Юго-Восточная Болгария. Согласно народным представлениям там, деревья делятся на хорошие и плохие. Среди плохих – и кизил, потому что люди связывали его с Дьяволом. Наряду с этим, однако, прочность и крепость этого дерева превратили его в символ здоровья и долголетия. И именно из свежесрезанной кизиловой ветки сегодня делают сурвачку.
„По своей форме она может быть палочкой или веткой. Сурвачка-палочка в верхнем конце расщемляется или украшается змеевидной спиралью. А когда сурвачка – ветка, тогда из противоположных прутиков оформляются 1, 2 или 3 круга, потому что круг – это символ единства, а пространство внутри него защищено”, - объясняет Пламена Кирова, главный куратор в отделе „Этнография” Регионального исторического музея в Бургасе.
Целостный образ сурвачки ассоциируется с Мировым древом. Его корона символизирует небесный мир, ствол – земной, наш, а корни – нижний, подземный или невидимый мир, который, чаще всего, обитают злые демоны.
Согласно народным верованиям, прикосновение сурвачкой к людям, животным и всему живому действует по принципу магии и магической палочки. Когда сурвакари прикасаются ей, они изрекают пожелания здоровья, плодородия и богатства, которые приравниваются к благословениям.
„Первые сурвачки не украшали. Только в одном конце кизиловую палку очищали, чтобы она стала похожей на цветущий цветок, - продолжает свой рассказ Пламена Кирова. – Затем, однако, их начали украшать разноцветными шерстяными нитями, лентами, кисточками, ожерельем из попкорна и сушенных фруктов, зернами фасоли, перцем, вешали небольшие баранки, а очень часть подвешивали „золотую” или „серебряную” монету. Все эти украшения отражали основной промысел в данном регионе”.