Иппотерапия как метод лечения души
Иппотерапия – вид медицины, в некоторый странах, в том числе в России, получивший статус официального. Оздоровление организма пациента происходит в результате физической тренировки во время верховой езды, а также энергетического воздействия биополя лошади.
Иппотерапия (от греческого hippo – лошадь) – древний способ лечения людей с болезнями опорно-двигательного аппарата, ментальными нарушениями. Еще в Античные времена верховую езду применяли для восстановления здоровья больных и раненных. Об этом опыте писал Гиппократ и особенно подчеркивал общеукрепляющий и психологический эффект. Он советовал ездить верхом меланхоликам, поскольку это вызывает «мысли веселые и ясные», а вот темные мысли покидают наездника во время «ритмичных и плавных» движений лошади.
Французский философ Дени Дидро в 1751 году написал целый трактат «О верховой езде и ее значении для того, чтоб сохранить здоровье и снова его обрести». В трактате он подчеркивал, что лошадь - это уникальный живой тренажер. Научным обоснованием воздействия иппотерапии на организм в конце XIX столетия занимался французский доктор Перрон, утверждавший, что благоприятное влияние верховой езды на организм заключается, в частности, в активизации двигательной и дыхательной функций, а также кровообращения.
В середине 20 века произошло несчастье с датской спортсменкой-конницей Лиз Харел – она заболела тяжелой формой полиомиелита. Случай этот сам по себе сенсационный, так как взрослые люди редко страдают этим заболеванием. Несколько лет мужественная женщина вела борьбу со своими парализованными ногами и ослабевшими руками. Прогноз был неутешителен - инвалидная коляска до конца дней. Спортсменка потеряла надежду сесть когда-либо на лошадь.
И вот физиотерапевт Элизабет Бодикер неожиданно предложила ей способ реабилитации – продолжить занятия верховой ездой. Харел послушалась врача и не только полностью излечилась от тяжелого недуга, но и получила серебряную медаль на Олимпийских играх в Хельсинки.
Результат этот вызвал в Норвегии сенсацию, и Э. Бодикер стала в порядке эксперимента сажать на лошадь других инвалидов. Были получены также положительные результаты. Норвежские власти согласились на открытие в 1953 году специального центра лечебной верховой езды для детей-инвалидов.
Затем иппотерапия стала интенсивно развиваться в Германии, Франции, Голландии, Швейцарии, Грузии, Великобритании, Польше. Данный метод лечения был признан Немецкой физиотерапевтической ассоциацией. Во Франции открыт факультет иппотерапии в Парижском университете спорта и здоровья. В России использование иппотерапии началось с 1991года и применяется в различных центрах по всей стране.
Вместе с тем, есть и противники иппотерапии, которые называют ее дешевой мистикой.
Они приводят даже данные палеопатологии по исследованию останков древних людей. В 2006 году были проведены исследования не разграбленных сакских захоронений в горном Алтае. В могильниках были обнаружены тела кочевников, которые много ездили верхом. Обследование мумии вождя кочевников выявило, что он страдал раком простаты, а типичной формой заболеваний верховых народов были тяжелые артрозы и хроническое поражение позвоночника.
По мнению противников иппотерапии, эти данные подтверждают отрицательное влияние верховой езды на человека. Но даже скептики не могут умолчать об авторитетном труде В. Качесова «Основы интенсивной реабилитации. ДЦП». Там иппотерапия упоминается как реальный метод реабилитации после ДЦП. По мнению известного ученого, при езде на лошади происходит укреплении мускулатуры, улучшение эмоционального фона.
Артёму 4 года, и у него тяжёлая форма спастического ДЦП. 2 года родители катают сына на лошади. Мама Артема сама врач и утверждает, что для мальчика каждое занятие стало познанием мира животных, а также значительно улучшило его состояние. У Артема произошли положительные изменения в координации, уменьшились мышечные спазмы, показания ЭЭГ стали приходить в норму. Мама считает, что критика иппотерапии необоснована, ведь в их реабилитационном центре имеется лишь положительный опыт лечения.
Что касается алтайских мумий, то их прижизненные болезни, вероятно, были связаны с особенностями питания, кочевого образа жизни, а вовсе не с тем, что они являлись наездниками. Даже если предположить, что отрицательное воздействие возможно, то оно является следствие неумеренной практики верховой езды. Ведь все мы знаем, что все хорошо, что в меру и любое лекарство в чрезмерной дозе будет ядом.
Опытные специалисты стараются подобрать лошадь для работы с конкретным человеком, с учетом особенностей его заболеваний. С точки зрения китайской медицины, на копчике и в промежности находятся важные энергетические центры, на которые возможно воздействие путем иглоукалывания. По сути, езда верхом заменяет иглоукалывание, так как мышечное и механическое раздражение этой области достигается за счет особого ритма движения. При оптимальной нагрузке нормализуется обмен веществ в межпозвонковых дисках, создается мышечный корсет.
Доказано также, что лошадь обладает сильным биополем. Животное способно забирать у человека отрицательную энергию и уводить ее в землю. Особенно это актуально для городского жителя, который испытывает постоянный стресс в условиях шумного города. Также рекомендуют такой метод реабилитации для людей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации, кризисном положении. Тогда общение с лошадкой похоже на очищение души.