Народные промыслы на современный лад или преемственность поколений

Цветок курая появляется в сердце башкирского флага буквально на глазах. Швейная машинка вышивает его за считанные минуты. А вот на создание башкирских юрт или национальных костюмов требуется гораздо больше времени. Центр народных промыслов открылся в Баймаке ещё в конце 80-х годов прошлого столетия. Его основатель Вилюр Рахимгулов, тогда ещё работал директором районного Дворца культуры.

Ильшат Рахимгулов, сын Вилюра Рахимгулова, директор Центра народных промыслов: «Там он столкнулся с такой проблемой – не хватало национальных костюмов. И решил попробовать сам. Они с матерью начали пошив на дому».

В начале ассортимент ограничивался лишь башкирскими национальными костюмами и музыкальным инструментом кураем. После открытия собственного цеха в 90-х годах начали вышивать татарские, чувашские, чеченские, марийские, русские, удмуртские костюмы. Их хватило не только для того, чтобы обновить гардероб местных артистов и творческих коллективов. Заказы на национальную одежду идут со всей России, и даже из-за рубежа.

Марина Хисматуллина, швея: «Для меня, как для швеи, особая гордость видеть, как в наших костюмах выступают артисты. На них они очень красиво смотрятся».

Расширение производства позволило создать порядка 20 рабочих мест для жителей Баймака. В основном для молодёжи. Сегодня они заняты на всех этапах производства, в том числе и на сборке башкирских юрт. Новое производство освоил сын Вилюра Рахимгулова – Ильшат после того, как обнаружил их нехватку на местном сабантуе. Чертёж каждой юрты он придумывает сам на компьютере. Особая гордость – юрта для самых маленьких, которую можно установить даже в квартире. Как утверждает автор, благодаря секретной технологии жилище древних кочевников может выдержать любые погодные условия, даже сильные порывы ветра.

Азамат Исянгильдин, сборщик юрт: «Для кочевников это был дом, который они собирали и разбирали сами. И, к сожалению, к этой культуре молодежь сейчас не тянется. Она больше увлечена компьютером, Интернетом, в телефонах сидят. Но свою культуру тоже нужно поднимать».

Для производства шапок здесь только натуральный мех. Шкуры лисиц, песцов и соболей после пошива становятся главным атрибутом головных уборов. Точно так же их изготавливали и сотни лет назад. Эти навыки Ильшат Рахимгулов перенял у своего отца Вилюра. Он надеется оставить традиции народных промыслов как наследство уже будущим поколениям.