"Сильнее всех побед - прощение !"
"Сильнее всех побед - прощение !"
Фридрих Шиллер
***
Нам порой бывает трудно просить прощения у другого человека за наши собственные промахи.
Но, оказывается, еще сложнее простить того, кто нанес обиду и причинил боль.
Интересно на сей счет высказался психолог Роберт Инрайт: «Простить - это отказаться от обиды, на которую вы имеете полное право, и предложить тому, кто вас ранил, дружелюбное отношение, которого он не заслужил».
....прощая кого-то, мы разрешаем для себя ряд внутренних и внешних конфликтов, стремимся вернуться к прежнему - психологически комфортному - состоянию.
Надо заметить, что слово «прощение» созвучно словам «упрощение» (упрощение ситуации) и «прошение» (обращение с просьбой).
Владимир Даль считал, что слово «прощать» означает «делать простым от греха, вины, долга», «освобождать от обязательства, кары, миловать».
А вот слова «месть» и «мщение» приближены по значению к словам «вместо» (вместо прощения) и «мучение» (отягощение себя).
Сила внутренних переживаний и внешних проявлений процесса «борьбы с обидой» во многом зависит от особенностей нашего характера, темперамента и воспитания.
Нередко мы, пытаясь подавить душевную боль, загоняем ее внутрь себя и вроде бы «забываем» о ней.
Но облегчения при этом не чувствуем, поскольку любое напоминание о прежней ситуации вновь и вновь пробуждает в нас чувство былой обиды.
О чем это говорит?
Верно, о том, что мы на самом деле так и не простили!
К сожалению, сейчас многие считают, что простить (или, как раньше говорили, «дать прощение») – значит позволить еще больше унизить себя.
Кто-то сознательно не стремится прощать, желая оставаться хозяином положения и в любой удобный момент напоминает другому о его прежнем проступке.
А иногда мы начинаем «виноватить» и вовсе непричастного к нашим проблемам человека.
Просто потому, что своей собственной вины признавать не хотим, а житейская логика подсказывает, что без виновного здесь не обошлось.
В итоге, рвем родственные связи, ссоримся с друзьями, прекращаем общение со знакомыми или соседями.
И все это по причине внутренней лености или отсутствия желания разобраться в сложившейся ситуации.
И действительно, многие из нас ждут, когда обидчик осознает свою вину и попросит прощения.
Но как быть с теми людьми, которые обидели нас ненароком, так и не поняв, что их поступок причинил нам боль?
Или как, например, простить уже умершего человека (ведь он-то точно уже никогда ни о чем не попросит)?
Психологи считают, что процесс настоящего прощения запускается лишь тогда, когда мы вдруг понимаем, что этот шаг очень важен для нас.
И если мы хотим настоящего душевного комфорта, имеет смысл настроиться на долгую и упорную работу над собой.
Ведь переживания, не найдя выхода, начинают разрушать нас психически и физически.
Большинство т.н. соматических (телесных. – прим.) заболеваний связаны именно с нашим неумением прощать, и шлейф прежних обид тянется за человеком, становясь основной причиной депрессивных состояний и физического недомогания.
Процесс прощения, основанный на истинном стремлении найти выход из кризиса, состоит из серии этапов.
Первый этап прощения специалисты называют «открытием».
На этой стадии потерпевший человек начинает сомневаться в существовании справедливости и нередко дает волю своим негативным чувствам - злости, гневу и отчаянию.
Следующий этап – «принятие решения». Теперь человек понимает, что его обида не только не помогает от боли, но и еще больше вбивает клин между ним и окружающим миром.
Далее – «действие». Здесь включаются все защитные психологические механизмы и особенности нашей личности: мы пересматриваем прежний взгляд на ситуацию, пытаемся понять причины, приведшие обидчика к такому поступку.
Последний этап называется «результатом». Только на этой стадии человек принимает окончательное решение о своем отношении к прежней ситуации. Жизнь входит в привычное русло или, благодаря перенесенному потрясению, обретает новый смысл. Именно на данном этапе злость уступает место спокойствию, появляется лояльность к обидчику.
И лишь после этого можно считать, что процесс прощения успешно завершен.
автор Сергей Саратовский
