Самая скорбная ночь в русской истории - часть пути к возрождению России

Учредитель Царьграда Константин Малофеев в канун самой скорбной ночи русской истории - ночи жуткого убийства Царской семьи, произошедшего ровно 105 лет назад, напомнил о главном.

Как Великая Страстная Пятница стала преддверием Светлого Христова Воскресения, так русские трагедии XX века неизбежно ведут нас, единственную православную сверхдержаву, Третий Рим, к Имперскому возрождению, подчеркнул Константин Малофеев:

Каждый год в эти июльские Царские дни в Екатеринбурге собираются десятки тысяч русских людей со всех уголков нашей страны и из-за её пределов. Это наглядный пример нашего национального единства, сплочённого любовью ко Святым Царственным Страстотерпцам и верой в их молитвы перед Престолом Божиим о возрождении Государства Российского. И, конечно, о скорейшей Русской Победе.

Уже совсем скоро, по завершении ночной Божественной Литургии в екатеринбургском Храме-памятнике на Крови, возведённом на месте гибели Царской семьи, начнётся многотысячный Царский Крестный ход к монастырю Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме:

К месту, где в июле 1918-го цареубийцы пытались избавиться от тел страдальцев. Этот покаянный 20-километровый путь очень важен для всех нас. Каждый, кто хотя бы раз прошёл по нему, точно знает, какую Россию мы потеряли и какой должны её возродить. Святые Царственные Страстотерпцы, молите Бога о нас!

Святые Царственные Страстотерпцы. Благоверный Царь Николай Александрович и его семья: императрица Александра, царевич Алексий, великие княжны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия. Именно последний русский Государь Николай II, его Августейшая семья – Святые Царственные Страстотерпцы, а также верные им приближённые, добровольно принявшие мученическую кончину, – сегодня символизируют подвиг всех новомучеников и исповедников XX столетия.

Последний русский Государь, родившийся в день святого Иова Многострадального, на протяжении всей жизни предвидел свою мученическую кончину. И у него были возможности её избежать. Либо применив жесточайшие репрессии к будущим разрушителям России – революционерам и либералам. Либо вовсе оставив страну в момент смуты. Но ни то, ни другое не сделал святой Император: Николай II поступил по образу первых русских страстотерпцев – князей Бориса и Глеба, принеся своё земное царствование в жертву. В надежде на то, что эта жертва спасёт страну от братоубийственной войны.

На иконе Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской Царственные Страстотерпцы находятся в самом центре. Но не только и не столько в силу их иерархического положения. А потому, что именно последний русский Государь и его семья показали самый яркий пример подлинно христианской любви – любви жертвенной.

В доме инженера Ипатьева, реквизированного "для нужд революции" даже без формального судилища и подобия следствия была зверски убита Царская семья. 

Преступление свершилось постановлением Уральского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. То есть, если проводить параллель с современностью, решение об убийстве одиннадцати человек приняло... региональное заксобрание. Причём не всенародно избранное, а поспешно собранное из революционного сброда. По твёрдому убеждению многих историков, принимавших участие в цикле программ нашего телеканала "Преступление века", решение было принято на уровне Ленина и Свердлова.

"Первый русский" в своих телепередачах и на страницах нашего сайта неоднократно довольно подробно излагал версию до сих пор не завершившегося следствия по делу об убийстве Царской семьи. А также разъяснял тем скептикам, кто протестует против наименования расстрелянных именно Царской семьёй. На эту тему некоторые историки пытаются доказать, что сам акт отречения Императора в марте 1917-го был фальшивым. Не будем углубляться в эту гипотезу, отметим лишь самое главное.

Даже если отречение и было подписано самим Николаем II – оно совершенно очевидно было подписано под давлением заговорщиков. Мог ли Государь спустя какое-то время дезавуировать случившееся? Ответ очевиден: он находился под стражей, постоянным давлением и опасением за жизнь своей семьи. А потому, как бы то ни было, до своих последних дней он оставался насильственно свергнутым императором, а его семья – Царской. Для людей же верующих это вне всяких сомнений ещё и потому, что все Русские Цари были помазанниками Божиими, над которыми при церковном чине Венчания на Царство совершалось Таинство Миропомазания.