«Las tornas con Colón están cambiando»: terminan las exhumaciones en Galicia para dar con su origen
La espera valió la pena. No fue posible, hasta este lunes, abrir el sarcófago de Xoán Mariño de Soutomaior, Arcediano de la Reina, en la iglesia de Sobrán, en Vilaxoán-Vilagarcía de Arousa, parte del proyecto para rastrear en Galicia el posible origen de Cristóbal Colón . Pero el resultado solo se puede calificar de satisfactorio, escuchando la valoración de Eduardo Esteban, presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego: la apertura, contaba este lunes a ABC, fue «limpia» y «muy buena» ; se encontró, en el interior, un solo cuerpo, el de un varón, del que se conservan las «principales partes», incluida la cabeza, fémures y mandíbulas. La expectativa es que se pueda extraer ADN, fundamental para cotejar con los restos del almirante que custodia, en la Universidad de Granada, José Antonio Lorente, el hombre que auspicia el esfuerzo global por intentar discernir la auténtica identidad del descubridor del Nuevo Mundo. Y no fue poca cosa, tras contener el aliento, constatar la presencia de restos, y que fueran de tal valor: había cierto «miedo» ante los «continuos aportes de agua de lluvia» procedentes de la techumbre de la iglesia, en mal estado. Un temor nada infundado a que se hubiese anegado el interior del sepulcro, dañando el cuerpo. Por fortuna, no fue así. La exhumación se llevó a cabo bajo la supervisión de la antropóloga forense Inmaculada Alemán, de la Universidad de Granada, quien será también quien analice los casi 30 restos óseos hallados días atrás en Poio , en terrenos de la iglesia de San Salvador, donde, si como sostiene la Asociación Cristóbal Colón, a partir de documentación histórica, vivieron familiares del almirante, tuvieron que ser enterrados. Además de Alemán, asistieron el equipo de arqueólogos del proyecto y los restauradores e historiadores, gallegos, por petición de la asociación, que ha impulsado las exhumaciones. Y la prensa. Eduardo Esteban celebra la «expectación» generada, que considera la prueba de que se «están dando la vuelta a las tornas» con Colón, «superando el mal criterio» y «olvidando un poco el populismo» con el que «se venía divulgando y difundiendo» su figura. «La gente está muy pendiente del devenir histórico» del almirante, incluso tras más de cinco siglos, se congratulaba Esteban. Lugar de peregrinaje El cuerpo del arcediano estaba, aparentemente, orientado hacia el altar, y daba la sensación de haber cambiado de ubicación en algún momento, pues se hallaron restos de madera, como de una caja. También se apreciaba cierta policromía, restos de tela de un ropaje y vestigios de oxidación en el cráneo, tal vez de algún «atributo» metálico que portara el cuerpo. MÁS INFORMACIÓN noticia No Desenterrando el posible origen gallego de Cristóbal Colón noticia Si Las misteriosas razones por las que Cristóbal Colón ocultó sus orígenes y su anterior profesión En paralelo, Esteban celebra la «confirmación» de que el lugar era un «sitio de peregrinación», a finales del siglo XIX, fruto del hallazgo de una obra, de Carlos Sobrino Buhigas, una postal, donde unas parroquianas oran ante el sepulcro, calificado de «tumba milagrosa». Y el sarcófago, de hecho, presenta una oquedad, en torno, que permite suponer que los fieles introducían la mano . «Va mucho más allá del origen de Colón, supone una revisión de la historia, la cultura y el patrimonio» de Galicia, aplaude Esteban.