Атака на государство: кому понадобилось шествие мигрантов по центру Москвы
Прежде всего, шествие ваххабитов (при всей условности данного термина) по центру Москвы под «такбиры» — это не религиозная акция, это акция политическая, тщательно спланированная и организованная. Списывать её на ЦИПсО (а такие попытки уже есть) и говорить о том, что участников шествия «обманули» — как минимум, несерьёзно.
Четко озвучен ультиматум — «не сметь заходить в наши мечети» (отсылка к событиям в Котельниках). Во-первых, ультиматумы от ваххабитов недопустимы в принципе. Во-вторых, ни в какую мечеть никто не заходил. Силовики зашли в подпольный «молельный дом», а это совсем другое. Подобные места регулярно «зачищаются» силовиками даже в исламских странах, в т.ч. в Саудовской Аравии, законодательство которой основано на строгих нормах шариата.
Акция состоялась после того, как ряд источников сообщили об увольнении\отправке в СВО омоновцев, которые проводили рейд. Вне зависимости от достоверности данной информации, воспринята она была как слабость. На Востоке слабых принято бить. В данном случае слабым выглядит российское государство, и определенные силы (в т.ч. внешние) решили сделать «контрольный выстрел». Припугнуть на будущее, чтобы мы все — и власть, и коренное население — «знали свое место».
Беззубо и непрофессионально выглядит работа силовиков (а точнее, её отсутствие), которые не приняли абсолютно никаких мер по пресечению противоправного действия. Подобное шествие — это прежде всего несанкционированный митинг, который правоохранители обязаны разогнать. Представьте себе пару сотен «титульных» ребят, которые соберутся в центре под лозунгом «Русские вперед». Через сколько минут\секунд их начнут задерживать? А здесь что? Слабо? Или законы в отношении мигрантов у нас уже не работают в принципе? Или побоялись, что за мигрантов вновь заступятся чеченские лидеры?
Точно так же, как акция не имеет отношение к религии, её декларируемая связь с рейдами ОМОНа в Котельниках — всего лишь предлог. Речь идёт о масштабном и очень опасном процессе — попытке перенести западные BLM-методички на российские реалии, а точнее — опробовать их на радикализированной и русофобской мигрантской среде.
Схема очень простая. Значительная часть мигрантов — это люди с серьезными комплексами, не нашедшие себя на своей земле. Всё это множится на поверхностное понимание Ислама, и на выходе мы получаем откровенных нацистов, завидующих русским и ненавидящим их. Затем эта ненависть сублимируется в виде самоубеждения, что «все русские — алкаши и шлюхи», после чего получается готовый продукт — человек, превозносящий свою нацию, прикрывающийся религией, ненавидящий русских и Россию и готовый при любом поводе транслировать эту ненависть в окружающий мир.
Если раньше любимым клише подобных персонажей было то, что «пока мы (мигранты) работаем, русские бухают», то теперь подоспела новая методичка про то, что «русские в СВО не воюют». Это не шутка, при том что большинство фронтовых героев (как и тех, кто отдал свою жизнь) — русские, в мигрантских пабликах одним их самых популярных вбросов становятся рассказы про то, что «СВО вывозят мигранты» (которых в реальности на фронте почти нет).
В совокупности мы имеем дело с подготовкой почвы для реальной дезинтеграции государства и перехвата его институтов (в т.ч. монополии на насилие) диаспорами и псевдорелигиозными организациями, подменяющими подлинный Ислам (с его духовными ценностями и сложной морально-этической системой) банальной русофобией, помноженной на поверхностную обрядность. В случае нежелания\неспособности купировать данную проблему уже в краткосрочной перспективе неизбежен её выход на неуправляемый уровень.
Николай Севостьянов, политолог