86 лет назад был расстрелян Митрополит Серафим (Чичагов)
В этот день 86 лет назад на Бутовском полигоне был расстрелян Митрополит Серафим (Чичагов).
Всего в Бутово с августа 1937 по октябрь 1938 года было расстреляно 20 765 человек, из которых 374 человека были церковно-служителями разных чинов - от пономаря до митрополита.
Митр. Серафим на момент расстрела был немощным старцем, чей возраст превышал 80 лет. Для его транспортировки на Лубянку нужна было скорая помощь и носилки. Так же на носилках он был транспортирован на место расстрела.
С бытовой точки зрения это паранойя палачей. На самом деле это принципиальность антихристианской власти, которая решительно отметала всякие "мелочи", типа "сострадание", возраст, старость... и последовательно уничтожала своих идейных противников.
*
С точки же зрения Вечности и Спасения, это последняя капля в Чашу святости. Палачи не дали праведнику просто покинуть мир, но перевели Митрополита в разряд мучеников и, по сути, открыли ему расстрельными залпами Двери в Небесную славу.
Что они делали по сути, они сами вообще не понимали, но руководствовались своей инфернальной логикой классововй борьбы. Так и распинатели Христа не понимали, что они самым жутким образом участвуют в Спасении мира. Господь же не иначе принял душу Своего долголетнего угодника, как только добавив ему славу мученика.
*
Митр. Серафим известен более всего своим вкладом в канонизацию Серафима Саровского и составлением Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря. Преподобный был благодарен Митрополиту за труды и являлся ему сам. Искренне и от всего сердца любя Серафима Саровского, митр. Серафим выражал желание в вечности пребывать с ним.
Видимо, именно пролитие крови было последним необходимым условием для вхождения в непостижимую славу.
*
У ап. Павла есть таинственное слово о том, что он своими многочисленными страданиями "восполняет недостаток в плоти своей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь" (Кол. 1:24)
Для спасения нашего Крестных страданий Господа достаточно. Но проповедь Истины сопровождается тоже страданием проповедников, и сами христиане, через питье из Чаши страданий, познают Христа подлинно и глубоко.
Пройдя путь офицера Царской армии, семейного человека, затем - вдовца, монаха, епископа, Вл. Серафим закончил жизнь мучеником, т.е. взошел на высшую ступень верности Христу. И то, что с формальной стороны есть зверство и безумие "строителей земного рая", по внутреннему факту есть Дар Христа верной душе.