Третьяковская галерея приобрела новый объект современного искусства
В 1929 году Рене Магрит создал изображение курительной трубки и снабдил его подписью: «Это не трубка», и дал этой работе название – «Вероломство образов». Московские концептуалисты конца XX века вероломство презрели, вещи они часто вообще не изображали, они их выставляли и называли их своими именами. Одно из наиболее типичных произведений этого ряда появилось в середине 90-х в одной из столичных галерей.
Автор – Андрей Монастырский. Название – «Ветка». Она и есть – ветка. Государственная Третьяковская галерея, уже обладающая внушительной коллекцией отечественного современного искусства, приобрела «Ветку» на средства от эндаумента, то есть не на деньги налогоплательщиков (чуть позже мы вернёмся к сути и содержанию этого термина). В начале недели состоялась презентация «Ветки», которая была проведена в историческом здании Третьяковки, в Лаврушинском переулке, в зале художника Александра Иванова, там где выставлена легендарная картина «Явление Христа народу» и эскизы к ней.
Голая, без листвы, сухая ветка неназванной породы дерева продета в четыре кольца упаковочной ленты цвета какао.
Ленты закреплены на столешнице, столешница на стене. Храниться работа будет, разумеется, в Новой Третьяковке на Крымском валу, а презентовать её решено было именно в историческом зале Иванова, и сказано было, что выбор этот неслучайный, ибо ветка Монастырского и ветка кисти Иванова для картины «Явление Христа народу» обнаруживают родство. Признать наличие такой связи мешает текст самого Монастырского, текст, который вставлен в рамочку и является неотъемлемой частью его произведения, а звучит он так: «Какой бы отрывок из статей Штокгаузена о Веберне я бы здесь ни использовал, всё равно это была бы, как говорится, «не та музыка», «не совсем то». Мешает обнаружить связь с ивановскими образами и то, как сам автор описал свою работу.
«Вот эта работа, она чисто концептуальная и сделана она, как бы на скрещении трех лучей, трех видов искусства. Это визуальное изображение, собственно сам объект, это текст, и это звуковой, как бы луч, потому что ветка содержит в себе возможность звука. И музыковедческий, как бы текстовой момент, это вот о Штокгаузене и Антонии Веберне», - рассказал поэт, писатель, художник Андрей Монастырский.
Новости культуры