Какой церковный праздник сегодня, 6 апреля 2024 года, отмечают православные христиане

В шестой день апреля 2024 года православные христиане отмечают Предпразднество Благовещения Пресвятой Богородицы.

В рамках Великого поста, который продолжается на шестую неделю, христиане продолжают соблюдать многодневное воздержание. Хотя в этот период количество праздников у верующих ограничено, они все же имеются. Так, 9 апреля православные отметят Вербное воскресенье. Сегодня, 7 апреля, верующие празднуют Благовещение Пресвятой Богородицы, а православная церковь проводит Предпразднество этого торжества.

В этот священный день православные христиане поминают Преподобного Захария Отверстого, монаха, и Святителя Артемия (Артемона), епископа Солунского (Селевкийского). Также совершается празднование иконы Божией Матери «Тучная Гора».

История иконы Божией Матери «Тучная Гора» уходит своими корнями в XVII век. Примерно 250–300 лет назад эта святая икона находилась в одном из мужских монастырей Твери и была подарена настоятелем Косме Волчанинову в знак благодарности за преданное служение в монастырском храме. Эта икона, как святыня, передавалась из поколения в поколение, сохраняя свой особый духовный смысл и значимость.

Прошли долгие годы, и в семье Волчаниновых мужской род погас. Единственной наследницей после отца осталась Екатерина, вышедшая замуж за Коняева, вместе с тем унаследовавшая все его имущество, включая эту святую икону. После смерти мужа Екатерина осталась проживать в доме его старшего брата, старика Коняева. По прошествии времени, когда Екатерина ушла из жизни, старик Коняев, хотя знал о завещании Волчанинова, долго колебался, куда же отдать эту икону. Она пробыла у него в доме более 50 лет.

В 1863 году в Твери возникла необходимость расширить церковь, посвященную Смоленской иконе Божией Матери, и было принято решение об этом. Когда старец Коняев обратился к священникам этой церкви, он просил, чтобы к церкви было пристроено не одно, а два придела. И чтобы один из них был посвящен иконе Божией Матери «Тучная Гора». Но почему именно этот храм старец Коняев выбрал для передачи иконы?

«Этот храм — наилучшее место для нашей иконы Божией Матери «Тучная Гора», — объяснял он, — поскольку место, где стоит эта церковь, когда-то было названо горой, как самая высокая точка в городе. В старину, во время наводнений, жители… спасали свои дома, бежав на эту гору и укрываясь здесь от беды. Пусть же Царица Небесная «Тучная Гора» оберегает это место благодатию…». Его просьба была услышана, и Пресвятая Богородица стала покровительницей этой горы, приютившей людей в час беды.

Воскресная служба Октоиха проводится параллельно с предпраздничной службой Благовещения Пресвятой Богородицы и службой Триоди.

Во время великого вечера:

• Поются стихиры «Господи, воззвах» воскресные и предпраздничные, на Славу исполняется стихира предпраздничества, на И ныне – догматик текущего, четвёртого гласа.
• Осуществляется вход с кадилом. Прокимен дня: «Господь воцарися, в лепоту облечеся».
• Проводится лития.
• Стихиры на стиховне – воскресные, на Славу и ныне – стихира предпраздничества.
• В конце службы – молитва «Богородице Дево» (трижды) по Трисвятому.

На утрене:

Тропари «Бог Господь» исполняются воскресные (дважды), на Славу и ныне звучит тропарь предпраздничества.

Вместо полиелея обычно исполняется пение 17-й кафизмы, известной как «непорочны». Однако на практике это указание часто не соблюдается.

Произносятся степенны и прокимен текущего, четвёртого гласа.

По окончании чтения Евангелия единожды исполняется «Воскресение Христово видевше».

После Евангелия, пения «Воскресение Христово видевше» и чтения 50-го псалма (начиная с Недели о мытаре и фарисее и заканчивая 5-ой неделей Великого поста), следуют покаянные тропари, в которых выражается глубокое чувство раскаяния. На Славу исполняется «Покаяния отверзи ми двери» (вместо «Молитвами апостолов»), на И ныне – «На спасения стези» (вместо «Молитвами Богородицы»). Затем звучат «Помилуй мя, Боже» и «Множество содеянных мною лютых».

Первый тропарь «Покаяния отверзи ми двери» основан на притче о мытаре, в которой находят отражение все аспекты покаянного чувства. Второй тропарь «На спасения стези» вдохновлен притчей о блудном сыне, а третий тропарь «Множество содеянных мною лютых» вытекает из слов Спасителя о Страшном суде. Эти тропари глубоко связаны с Евангелием, прочитываемым в подготовительные воскресенья к Великому посту (про мытаря и фарисея, о блудном сыне и о Страшном суде).

В церковной службе исполняются каноны: воскресный, Богородицы, Триоди (о падшем в руки разбойников) и предпраздничные.

Также звучит катавасия «Отверзу уста моя».

По окончании девятой песни исполняется «Честнейшая».

Стихиры на хвалитех исполняются из воскресного канона и канона Триоди «Придите, делаим», на Славу звучит та же стихира из канона Триоди, на И ныне — «Преблагословенна еси».

Перед началом первого часа исполняется евангельская стихира (первая).

В этот святой день отслуживается Литургия святого Василия Великого.

Прокимен, пропеваемый в четвертый глас: «Велики дела Твои, о Господи, вся великолепием Твоим Ты сотворил». Стих: «Благослови, душа моя, Господа, Господа моего, Ты весьма велик».

Аллилуия, также в четвертый глас: «Будьте благоразумны, будьте бдительны и царствуйте, следуя истине, кротости и правде». Стих: «Ты возлюбил правду и возненавидел неправду».

Вместо «Достойно есть» исполняется песнопение «Радуйся, Ты».

На причастии читается воскресный стих: «Хвалите Господа с небес, хвалите Его на высотах».

Вечером проводится всенощное бдение в честь предпразднества Благовещения Пресвятой Богородицы.