Emanuela Orlandi, le tombe al cimitero teutonico sono vuote
È una storia di cui non si riesce a vedere la fine quella di Emanuela Orlandi, scomparsa 36 anni fa. Oggi l’ennesima attesa e l’ennesima delusione per la famiglia della ragazza di cui non si hanno notizie dal 1983. La decisione del Vaticano di aprire due tombe del cimitero Teutonico aveva riacceso le speranze. Il trovarle vuote ha portato rabbia e sconforto.
Nelle tombe aperte non c’è traccia di Emanuela Orlandi, ma nemmeno ci sono i resti delle due principesse che in teoria avrebbero dovuto riposare qui, Sophie von Hohenlohe e Carlotta Federica di Mecklemburgo.
LE TOMBE VUOTE
È stato Pietro Orlandi, fratello di Emanuela, a raccontare quanto successo uscendo dal Vaticano poco dopo mezzogiorno: «Tolta la lastra della prima tomba, gli operai hanno scavato per circa 30 centimetri e hanno scoperto che sotto c’era una stanza, ma incredibilmente era vuota. Quindi si è passati alla seconda: una tomba a sarcofago per la quale serviva solo sollevare la lapide. Ma anche quella era completamente vuota».
La famiglia della ragazza scomparsa a 15 anni aveva chiesto nei mesi scorsi al Vaticano l’apertura di una delle tombe perché alcune fonti, non solo lettere anonime, l’avevano indicata come possibile sepoltura di Emanuela. «Perché tutte queste persone ci hanno indirizzato lì? I familiari delle principesse sapevano che non c’erano i copri? Dove sono?».
Giorgio Portera, perito di parte della famiglia ha detto di essere sceso nella stanza sotto la tomba. «Si tratta di un ambiente abbastanza recente e di certo incompatibile con una sepoltura dell’Ottocento. Mi sembra strano che non esista qualche documento che dica se c’era un corpo all’interno o si trattava di una sepoltura in ricordo della principessa».
Essenziale il comunicato della Sala Stampa Vaticana. «Si sono concluse alle ore 11.15 le operazioni al Campo Santo Teutonico nell’ambito delle incombenze istruttorie del caso Orlandi. Le ricerche hanno dato esito negativo: non è stato trovato alcun reperto umano né urne funerarie». Sono state aperte entrambe le tombe per evitare possibili fraintendimenti su quale potesse essere quella realmente indicata.
Questo nuovo capitolo della vicenda era stato aperto la scorsa estate quando una lettera è arrivata a Laura Sgrò, legale della famiglia Orlandi. All’interno della busta la foto di una tomba: la statua di un angelo, appoggiata a una parete del cimitero con un foglio con la scritta in latino «Requiescat in pace», «Riposi in pace». Nella lettera c’era scritto: «Cercate dove indica l’angelo».
La famiglia Orlandi ha comunque ringraziato il Vaticano che ha aperto per la prima volta una indagine sul caso. «Aprire quelle tombe è stato importante, perché è stato ammettere che il Vaticano c’entra con il mistero di Emanuela. E questo è già un inizio. Ma non finisce qui».
LA SCOMPARSA
La fine non c’è, l’inizio è nel giugno di 36 anni fa. La famiglia di Emanuela Orlandi, soprattutto il fratello Pietro, ha fatto di tutto in questi anni per mantenere il caso aperto e ha chiesto più volte alle autorità Vaticane di indicare la posizione della sepoltura della ragazza.
Era il 22 giugno del 1983, il giorno della scomparsa. Un mercoledì. Anziché prendere il bus con le amiche dopo la lezione di musica, aspettò il successivo più vuoto fra Sant’Apollinare e la fermata di corso Rinascimento. Da quel momento di lei non si sa più niente.
Si scarta quasi subito l’ipotesi dell’allontanamento volontario mentre la città è tappezzata di cartelli con la foto della ragazza. Resta aperta e lo è ancora adesso quella del rapimento con un’inchiesta che sale e scende, che scompare e riappare con telefonate alla famiglia, notizie e falsi ritrovamenti, anche di ossa, soprattutto con il silenzio del Vaticano e la presenza, mai chiara, della Banda della Magliaia, che al tempo aveva il controllo criminale sulla città.
I MISTERI
Cittadina del Vaticano e figlia di un uomo vicino a Giovanni Paolo II, Emanuela Orlandi è spesso apparsa come mezzo per colpire altri. Wojtyla stesso fece un appello durante l’Angelus perché «chi la trattiene la lasci andare». Avvalorando la tesi del rapimento, mai ufficializzata. Negli anni la famiglia si è più volte appellata alle autorità ecclesiastiche per scoprire la sorte della donna. Nel giugno del 2017 la madre ha mandato l’ennesima lettera inascoltata al sostituto della segreteria di Stato Angelo Becciu per «sapere dov’è sepolta Emanuela, vorrei portarle un fiore. Ogni giorno, vorrei ricoprirla di fiori».
Solo negli ultimi due anni ritrovamenti e notizie che sembravano svolte e che non lo sono state. Non sono di Emanuela Orlandi e nemmeno dell’altra ragazza scomparsa a Roma, Mirella Gregori, le ossa ritrovate a Villa Giorgina, sede della Nunziatura Apostolica di via Po, lo scorso anno. Risalgano a più di cento anni fa. Addirittura non c’è nulla nelle tombe aperte oggi, a rendere ancora più complesso il caso della ragazza.