Митрополит Калужский и Боровский Климент: Хорошая книга правдива
Недавно митрополит Климент, глава Издательского Совета РПЦ, принимал поздравления с днем рождения. Поздравляли его и мы: владыка - друг нашей редакции, автор проповедей, которые наши издания печатали много лет, наш духовный наставник и добрый советчик. Поздравлениями дело не ограничилось: мы попросили владыку ответить на несколько наших вопросов. Получившееся интервью — перед вами.
Поздравлениями дело не ограничилось: мы попросили владыку ответить на несколько вопросов. Получившееся интервью — перед вами.
— Ваше Высокопреосвященство, владыка Климент, спасибо вам за возможность побеседовать. Мы всегда рады видеть вас в числе наших гостей, в том числе как участника дискуссий. В 2025 году в редакции прошла ваша встреча с молодежью. Она запомнилась всем благодаря вашей очевидной заинтересованности в диалоге с подрастающим поколением и открытом обсуждении существующих проблем. Вы много общаетесь с юношами и девушками разного возраста. Когда-то в редакции на вопрос, о чем болит ваше сердце, вы ответили: о детях и молодежи. О чем оно болит сегодня, владыка?
— Да, тема молодежи остается для меня одной из самых актуальных. Меня искренне волнует, в какой среде растут современные подростки и что они впитывают в семье и обществе. И кто вообще сейчас занимается их воспитанием? Проблема отчуждения поколений стара как мир, но в эпоху цифровых технологий она приобрела особую остроту. Погружаясь в виртуальную реальность, молодежь все чаще отстраняется от близких. Живое общение заменяется суррогатом из гаджетов и онлайн-сообществ, которые, мягко говоря, не всегда несут в себе созидательные ценности. Это неизбежно меняет процесс формирования личности. Большая опасность в наши дни заключается в том, что цифровые увлечения могут привести к тому, что человек потеряет свою человечность, перестанет быть образом Божиим — разумной личностью, наделенной Богом самосознанием, свободой воли, совестью, способностью к богообщению и нравственной ответственностью.
Мне бы хотелось, чтобы люди, только вступающие в жизнь, были по возможности глухи к соблазнам, любили свое Отечество, больше читали произведения русской классики, а не только «Гарри Поттера», и лучше понимали глубину русской культуры. Она пронизана евангельскими смыслами. Евангелие — это фундамент, на котором зиждется наша великая русская словесность, и оно воспитывает несокрушимый характер, способный противостоять любым скорбям и испытаниям. Важно, чтобы будущие созидатели нашей страны прислушивались к людям вдумчивым и глубоким, а не к «коучам» и популярным блогерам, не знающим даже, в каком веке жили Петр I или Алексей Михайлович Романов.
Людям старшего поколения — а я родился всего через четыре года после окончания Великой Отечественной войны — довелось узнать о подвиге наших отцов, победивших в той войне, от самих участников. Мы видели, как победители разных национальностей и культурных традиций, вернувшись с фронта, восстанавливали страну.
А что происходит сейчас? Военные действия развернулись в тех же местах, которые более 80 лет назад освобождали от фашизма наши отцы и деды. Мы слышим в новостях с фронта те же названия, что некогда слышали советские люди в сводках Совинформбюро. Еще до 2022 года никто не мог даже помыслить о таком. Но хочу заметить: тогда, в непростые и голодные послевоенные годы, среди молодого поколения и людей старшего возраста, вынесших все тяготы тех лет, царили единодушие и надежда на возрождение нашей Родины. Всем, кто мог, хотелось учиться, трудиться, открывать что-то новое во благо своей страны. Мальчики мечтали быть летчиками, подводниками, а после 12 апреля 1961 года — космонавтами. А сегодня спросите учеников 7–9-х классов, о чем они мечтают. Ответы, боюсь, могут не только удивить, но и обескуражить.
— Конкурс «Лето Господне», который Издательский Совет РПЦ проводит уже много лет, раскрывает в школьниках литературные таланты, призывает их задуматься о важнейших вопросах — о Родине и своем предназначении. Дети всегда равняются на героев. А кто герои нашего времени?
— Сегодня, думаю, для многих школьников героями являются воины специальной военной операции, рискующие своей жизнью ради нас с вами, ради сохранения нашей общей Родины — России. Это люди разных религиозных взглядов, профессий, даже поколений.
Но немало и тех, кто в тылу, чем может, приближает нашу общую победу: собирает и развозит все необходимое, работает на военных предприятиях и в госпиталях, молится о наших защитниках. Среди священников, исполняющих свой долг в зоне СВО, немало удостоенных государственных наград. Это тоже наши герои, и они совершают подвиг.
Подвиг рождается духом и бывает разным: на ратном поле, в тылу, у станка или в семейной жизни. Человек может не подниматься в атаку на неприятеля, преодолевая страх, а незаметно, буднично и в то же время добросовестно исполнять свою работу, от качества которой многое зависит в цепочке экономических или иных связей. Подвигом является и каждодневный труд матери и отца, воспитывающих своих детей. Ведь есть семьи, в которых растут и пятеро, и шестеро детей: они не только одеты, обуты и накормлены, но и окружены вниманием и искренней родительской любовью, а не перепиской в чатах. Разве не подвиг — нежелание отвечать грубостью на грубость, несправедливостью на несправедливость, клеветой на клевету?
Газеты и телевидение редко замечают таких, казалось бы, неприметных, ничем не выделяющихся людей. Но они есть в каждом городе, в каждом селе — нужно только внимательно присмотреться. Эти люди — истинно русские, потому что смирению в перенесении тягот их учит Евангелие, и трудами именно по-христиански смиренных поколений наша страна жила веками.
— Расскажите, пожалуйста, о нынешних программах Издательского Совета РПЦ и его книгоиздательской деятельности. В ней всегда есть определенные тенденции. Ранее, например, вы говорили о колоссальном интересе людей к духовному краеведению. Он сохраняется?
— Издательский Совет, как и в прежние годы, присваивает гриф книгам, содержание которых не противоречит каноническому взгляду на православную веру. Это непростая работа, требующая от рецензентов полного погружения в рукопись и понимания идеи, которую автор хочет донести до читателя.
Кроме рецензионной деятельности, мы поддерживаем современную православную словесность, проводя несколько конкурсов. Вы уже назвали адресованный младшему поколению конкурс «Лето Господне» имени Ивана Сергеевича Шмелева. Мы проводим его каждый год. Конкурсанты первых сезонов уже выросли и окончили институты и университеты.
Издатели и авторы собираются у нас под эгидой Открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу». Пожалуй, в нем нет номинации, которая не охватывала бы какой-либо жанр современной православной литературы — от художественной до учебной. При учреждении конкурса 20 лет назад мало кто из организаторов мог представить, какие сокровища издательского труда попадут в поле его зрения. Никто не предполагал, сколько десятков образцово оформленных томов, содержащих подлинно золотой фонд русской мысли и, не побоюсь этого слова, святости, будет ежегодно представляться экспертам. Каждый конкурсный сезон мы получаем для рецензирования до 200 книг от церковных и светских издательств. Работа с ними приносит искреннюю радость и нашим сотрудникам, и привлеченным членам комиссий. Очень отрадно, что книгоиздание в современной России, пережив годы спадов, связанных с экономическими трудностями 1990-х годов, берет все новые вершины: используются технологии, о которых 40–50 лет назад любой издатель мог только мечтать.
Особенно воодушевляет то, что слово Божие, святоотеческая духовная классика и богослужебная литература издаются сегодня в нашей стране не только совершенно свободно, но и в разнообразном оформлении — от дорогих подарочных изданий до карманных молитвословов для военнослужащих. А я застал времена, когда Библию практически невозможно было купить. В СССР ее издавали ничтожно малыми тиражами на страну с населением более 250 миллионов человек. Купить ее можно было разве что на черном рынке по недоступной простому труженику цене. Единственной отдушиной было возобновленное в 1943 году издание «Журнала Московской Патриархии». В первые послевоенные годы печатались и наиболее необходимые для богослужения молитвы и чинопоследования. Но эти издания были недоступны мирянам, поскольку их тиражи были очень малы, а сами книги распространялись по храмам только для клира. Выход был лишь один — переписывать вручную.
Наконец, каждый год мы проводим Патриаршую литературную премию имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Премия вручается писателям, внесшим вклад в развитие русской литературы.
Что касается духовного краеведения, это действительно важнейшее направление нашей деятельности. Оно вызвано пробуждением народа: запрос на литературу подобного рода растет год от года, люди хотят знать, с чего берет начало их малая родина, какие подвижники жили в былые годы. В Книге притчей Соломоновых сказано: «Благословением праведных возвышается город» (Прит. 11:11). Даже молодежи интересно, чьими молитвами стоят города и села, какие обители или храмы были основаны и с какими историческими событиями это связано, что в годы безбожия было закрыто на долгие десятилетия или разрушено и что восстановлено в наши дни. Людям интересна их земля. Православному человеку совсем необязательно ехать за тысячи километров, чтобы поклониться святыням: они есть в каждом уголке нашей Родины. Каждый регион богат своими подвижниками, своей историей. Своя история есть у Архангельска и Екатеринбурга, Москвы и Владимира, Боровска и Иркутска.
— Вы много читаете. Можете ли поделиться с нами открытиями последнего времени? Какие новые имена появились в нашей литературе?
— С началом специальной военной операции в современную русскую литературу пришло новое поколение, которое уже называют «второй лейтенантской прозой». Представители этого направления — Максим Бахарев, Дмитрий Филиппов и Сергей Лобанов — в 2025 году были отмечены высокими церковными наградами на церемонии вручения Патриаршей литературной премии. Писатели — участники СВО продолжают трудиться на ниве отечественной словесности — и прозы, и поэзии. Дмитрий Филиппов остается на фронте, а в 2026 году у него вышел уже второй роман о штурме Авдеевки.
Мы стараемся держать в поле зрения и других молодых литераторов. В частности, в 2026 году Алексей Шорохов председательствовал на совете экспертов Патриаршей литературной премии.
Если речь идет о новых ярких именах, мы неизменно прислушиваемся к рекомендациям Союза писателей России.
— Нас перестали называть самой читающей страной, однако на книжных выставках, как говорится, не протолкнуться. Как вы привлекаете внимание к изданиям, проходящим через Совет?
— У Издательского Совета есть всего один инструмент влияния на литературный процесс — слово. Мы не только награждаем авторов и издателей, но и пишем о них. К нашим мнениям читатели прислушиваются уже потому, что мы не связаны с конкурсантами какими-либо коммерческими отношениями. Наша оценка и логически вытекающая из нее рекомендация объективны, поскольку основаны на качестве литературного произведения, а не на денежных суммах, вложенных в его рекламу. Если вне зависимости от известных рыночных механизмов наши эксперты считают, что книга действительно представляет ценность, читатель понимает: мы руководствуемся только объективными критериями. Вот почему статьи о наших лауреатах и номинантах на портале, а также наши интервью независимым изданиям читают внимательно и многократно.
— Каждый год в России издается огромное количество книг. Как сориентироваться в этом бескрайнем океане и отличить хорошее произведение от пустого? Есть ли какой-то «код» достойной литературы?
— «Код» здесь чрезвычайно простой: если во время чтения вы преисполняетесь высокой радостью от соприкосновения со словом, пусть временами и горестным, но безошибочно возвращающим вас к богатству русской речи, вы читаете хорошую книгу.
Она не возбуждает низких страстей, не подглядывает за людьми в замочную скважину, не пытается через сюжет обвинить человека в том, что он вечный грешник и участь его потому незавидна. Тем более она не превозносит никакого греха, а лишь печалится о нем. Книга должна учить любви, которая приобретается годами труда, словно строится по кирпичику.
Хорошая книга правдива. В ней читатель может узнать себя, своего друга или соседа, дедушку или пожилую маму, задуматься, вспомнить детство, задаться вопросом, пожалеть, поплакать, улыбнуться иронии или наивности. Главный критерий, наверное, — желание стать лучше, чем ты есть сегодня. Тогда, пожалуй, истинная цель по-настоящему хорошей книги достигнута.
Глубокая и вдумчивая книга будет разговаривать с вами, в каком-то смысле одновременно исповедуя вас. Чтение — не односторонний, а двусторонний процесс, в котором всегда находится место для внутреннего диалога автора с читателем. Хорошая книга — зеркало, не искажающее человеческого облика, не приукрашивающее его, но и не уродующее.
— Мы искренне поздравляем вас, владыка, с днем рождения, желаем вам долгих лет, здоровья и сил. А чего бы вы пожелали себе? И еще: вы уже около 15 лет регулярно наставляете нас и наших читателей через проповеди, которые выходят на страницах газет, издаваемых «Вечерней Москвой». Не попросить у вас напутствия сейчас, в наше непростое время, было бы непростительно…
— Я бы пожелал всем читателям «Вечерней Москвы» помощи Божьей в делах, направленных на созидание, развитие нашей страны и воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма, любви к своему Отечеству, истории и народу. Чтобы молодежь знала и помнила настоящих героев — как сегодняшних, так и прошлых эпох, ценила традиции, создавала крепкие семьи. А чтобы семья была крепкой, в ней необходимы духовное и культурное единство. Нужно научиться видеть свои грехи, иметь терпение и решать проблемы не в скандалах, а в беседах, чаще общаться с мудрыми наставниками-духовниками, вместе посещать храм и вместе молиться дома.
Чтобы воспитать искреннюю любовь к Родине, мы должны помочь молодым людям обрести прочный фундамент: понимание духовных корней, принятие русской культуры как части собственной идентичности и знание своей истории. Это общая задача, требующая объединения усилий семьи, школы, общества и Церкви. Только передав подрастающему поколению веру, русский язык и культуру как наши традиционные ценности, мы сможем вырастить граждан, по-настоящему любящих свою страну.
Я бы хотел, чтобы каждый слышал в своей душе голос Бога, потому что Бог есть любовь (1 Ин. 4:8). Если во время молитвы вы чувствуете, как Он отвечает вашему стремлению к Нему, значит, вы на верном пути. Тут и радость, и спокойная совесть от сознания исполненного долга.
Желаю всем помощи Божьей!