21 февраля 1848 года Маркс и Энгельс опубликовали «Манифест коммунистической партии»
В этот день, 21 февраля 1848 года, Карл Маркс и Фридрих Энгельс опубликовали «Манифест коммунистической партии».
"Манифест Коммунистической партии" - это работа двух видных политологов и философов, в которой авторы декларируют и обосновывают цели, задачи и методы борьбы зарождавшихся коммунистических организаций и партий.
В этом труде утверждается, что вся предшествующая история человечества есть история борьбы классов.
Авторы провозглашают неотвратимость гибели капитализма от рук пролетариата, которому предстоит построить бесклассовое коммунистическое общество с общественной собственностью на средства производства.
В «Манифесте Коммунистической партии» Маркс и Энгельс излагают своё видение законов общественного развития и неизбежности смены способов производства.
Важное место в «Манифесте» занимает критический обзор различных немарксистских теорий социализма и реакционных «псевдосоциалистических» учений. Так, жёстко критикуется утопичный «грубый и непродуманный коммунизм» тех, кто просто распространял принцип частной собственности на каждого («общая частная собственность»). Кроме того, в «Манифесте» говорится, что коммунисты как самая решительная часть пролетариата «не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям», а также «повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя» и «добиваются объединения и соглашения между демократическими партиями всех стран».
«Манифест» начинается словами: «Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские».
Заканчивается он следующими предложениями: «Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир», — за которыми следует знаменитый исторический лозунг:
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
Впервые Манифест издан 21 февраля 1848 года в Лондоне.
Переиздавался многократно, в том числе и при жизни авторов, однако изменения в текст никогда не вносились.
В предисловии к немецкому изданию 1872 года Энгельс отмечал: «Однако „Манифест“ является историческим документом, изменять который мы уже не считаем себя более вправе».
Как появился Манифест Маркса и Энгельса
«Манифест» был написан по поручению тайного пропагандистского общества «Союз справедливых», которое организовали немецкие эмигранты. После того, как в 1847 году в это общество вступили Маркс и Энгельс, оно было переименованного в «Союз коммунистов»..
Первый конгресс «Союза справедливых» 2—9 июня 1847 года поручил Энгельсу подготовить текст программного документа организации. Первоначальный текст Энгельса получил название «Проект Коммунистического символа веры».
В конце октября, 1847 года, прибыв в Париж и обнаружив, что написанный немецким социалистом Мозесом Гессом проект программного манифеста неприемлем, Энгельс перерабатывает свой материал в текст «Принципов коммунизма».
23 ноября в письме Энгельса к Марксу изложено желание преобразовать текст из катехизиса в манифест.
Сохранилась одна страница первоначальной рукописи будущего издания:
Второй конгресс «Союза коммунистов» 29 ноября — 8 декабря 1847 года поручил уже Марксу при помощи Энгельса и подготовил текст «Коммунистического манифеста» как программы международной организации революционного пролетариата.
«Манифест» был закончен Марксом в Бельгии в январе 1848 года, когда центральный комитет «Союза коммунистов» потребовал прислать рукопись к 1 февраля 1848 года.
Впервые «Манифест Коммунистической партии» был анонимно издан в Лондоне на немецком языке 23-страничной брошюрой в тёмно-зелёной обложке.
Предисловие «Манифеста» указывало, что он издаётся на разных языках. Вслед за немецким оригиналом вскоре вышли переводы на польский, датский, шведский, а в 1850 году — и на английский язык.
Начавшиеся по всей Европе революции 1848 года обеспечили идеальный момент для публикации этого революционного документа, однако с ним могло ознакомиться незначительное количество людей, и особенного влияния на те события он не оказал. Единственным исключением был Кёльн, где выходившая значительным тиражом газета Маркса Neue Rheinische Zeitung популяризовала «Коммунистический манифест» и его идеи.
Массовый интерес к документу возник уже в 1870-х годах благодаря деятельности Первого интернационала, Парижской коммуне и судебному процессу против СДПГ, на котором отрывки из «Манифеста» зачитывались стороной обвинения.
Таким образом, по закону стало возможным легально публиковать «Манифест» в Германии, и в 1872 году Маркс и Энгельс быстро подготовили новое немецкое издание. В общей сложности, лишь за 1871—1873 годы вышло 9 редакций «Манифеста» на 6 языках.
Принципы, положенные в основу Манифеста
Манифест призван изложить коммунистическую точку зрения. Прежде всего история — это борьба классов (Klassenkampf).
Древний Рим сменяют Средние века.
За Средневековьем следует эпоха буржуазии.
«Пар и машина произвели революцию в промышленности».
Буржуазия стирает национальные различия и способствует космополитическим настроениям, подчиняя «варварские нации» цивилизованным, а Восток — Западу.
Но буржуазия выковала оружие несущее ей смерть — пролетариат, современных рабочих.
При этом рабочие в условиях машинного производства становятся простым придатком машины.
Внутри рабочего класса стирается национальный характер, а мораль и религия превращаются в «буржуазные предрассудки».
Коммунисты выражают интересы пролетариата и борются за его политическое господство. Основная цель коммунизма: «уничтожение частной собственности».
Далее авторы манифеста говорят об «общности жён» (Weibergemeinschaft), замечая, что эта практика в форме проституции и адюльтера существовала всегда, и что только коммунистическое общество с новыми общественно-экономическими отношениями способно прекратить эту практику.
Также заявляется, что «у рабочих нет отечества» (Die Arbeiter haben kein Vaterland). Коммунистическая революция, по мысли авторов Манифеста, будет разворачиваться посредством экспроприации собственности, создания национального банка (Nationalbank), централизации транспорта в руках государства, создании государственных фабрик (Nationalfabriken) и промышленных армий (industrieller Armeen).
В результате на смену буржуазному обществу придут «ассоциация» (Association).
В качестве реакционных альтернатив буржуазному обществу авторы Манифеста называют «феодальный», «мелкобуржуазный», «немецкий», «консервативный» и «утопический» социализм, который враждебен интересам рабочего движения.
Грядущая «немецкая буржуазная революция» провозглашается прологом «пролетарской революции».
Манифест завершается возгласом, что пролетариям нечего терять «кроме своих цепей», «приобретут же они весь мир». «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!».
В главе «II. Пролетарии и коммунисты» приводится краткая программа перехода от капиталистической общественной формации к коммунистической, совершаемая насильственным путём господства диктатуры пролетариата.
Сама программа содержит 10 пунктов. Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах. Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры.
10 шагов перехода от капитализма к коммунизму
- Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.
- Высокий прогрессивный налог.
- Отмена права наследования.
- Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.
- Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.
- Централизация всего транспорта в руках государства.
- Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.
- Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.
- Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней.
- Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д.
После ликвидации капиталистических отношений диктатура пролетариата исчерпает себя, и должна будет уступить место «ассоциации индивидов».
Но вот сущность этой ассоциации, принципы её организации и функционирования в «Манифесте» не определяются.