В последнем разделе Неудовлетворенности культурой Фрейд (1930) пишет, что основным намерением этой работы было выделить чувство вины как важнейшую проблему развития цивилизации и показать, что утрата счастья через усиление чувства вины есть та цена, которую мы платим за прогресс нашей цивилизации . Согласно Фрейду (1930), человек отнюдь не доброе, жаждущее любви создание, которое самое большее способно защищаться, если на него нападут , но напротив, надо считаться с тем, что среди его инстинктивных предрасположенностей имеется мощная доля агрессивности Homo homini lupus. Кто бы осмелился оспаривать это утверждение после всего опыта личной жизни и мировой истории? . Отсюда следует, что если описанная Гоббсом война каждого против всех , при которой жизнь неизбежно скверная, звероподобная и короткая , должна уступить место цивилизованному порядку, такая жестокая агрессивность , эта первичная взаимная враждебность человеческих существ (c. 112) должна быть тем или иным способом заторможена. ...
